《断奶第21集》剧情简介
如今只好教他们打个样子已后再犯就照今日加倍责罚也是情愿因命老嬷把四个行杖偻罗传进内室道：我酒后失言忤了夫人以致夫人动怒只要寻死只得烦你们照军门规矩将我重责二十...于是即用雷丸与病人连进数服虫下而愈可见杀虫无过于此不意贵处竟无此药这是令爱灾难未退小弟安能另有别法通使听了默默无言只管发愣兰音听见唐敖别无良方不觉放声恸哭...
今既到此甥女自应上去探望问他何日才回家乡日后住在何处彼此也好通个音信况他既能打虎若肯陪伴甥女同去寻亲那更好了林之洋道：甥女这话甚是但你身子甚弱上面山路...
《断奶第21集》相关评论
木头
在刚看过的6-70年代的电影和传教士书中兰屿原住民还是一群不爱穿现代服装的未开化“野人”60年后的现在电影中的孩子竟然为穿民族服装“丁字裤”感到羞愧原住民留守儿童问题、现代与传统、汉与少民…缓缓表达出来不过激、不脸谱化、不刻意…把兰屿的偏安小岛气质描绘的很舒服片尾曲来自在兰屿当警察的卑南族歌手陈建年如果再有机会去台湾我一定要去兰屿岛住几天
独醉
和家人一起某些部分可以说是拍出了纪录片的效果断奶第21集有些应该是真警察客串台词都念不顺好久没看到这种充满方言的剧了白宝山确实是缜密又敢做看到最后他想掏枪看着母亲的脸把枪又放了回去那段看得我好难过这也是当时才能做到的事放到现在他根本是寸步难行/男主长得像河正宇
山茶万汜
本地人的受害形象日本人的恶魔形象以及基督教会的无力一直让我联想到韩国历史战后对日本的种族仇恨以及对西方在经济和精神上的双重依靠一种民族层面的宏大反思不过无论从宗教民族哪种角度理解“一部将钓饵抛向观众的电影”的说法都是极妙的
